الشيخ محمد تقي بهجت

96

جامع المسائل ( فارسي )

وضو و غسل با آب باران س عضو بدن را در باران نگاه داشتن جهت شستن براى وضو يا غسل ، آيا جايز است و صحيح است يا نه ؟ و وضو و غسل به اين حاصل مىشود يا نه ؟ ج بلى صحيح و جايز « 1 » است در اين حال ، و حاصل مىشود غسل و وضو ؛ لكن در وضو ، بايد مسح سر و رِجلَين ، به آب جديد از باران واقع نشود و ممزوج هم نشود آب وضو به آب باران جديد ، كه اگر واقع شود فاسد است « 2 » . چند فرع س تكرار در مسح ، موجب بطلان وضو است يا نه ؟ ج ضرر ندارد خصوصاً اگر به جهت رعايت احتياط باشد در تحقّق مسح شرعى « 3 » ، و لكن موجب اثم است اگر به قصد مشروعيّت باشد .

--> « 1 » با رعايت ترتيب از بالا به پايين به حسب قصد و زمان به نحوى كه در وضوى ارتماسى مذكور شد . « 2 » اگر به حدّى است كه مانع از تحقّقِ مقدارِ واجب از مسح است با آب وضو ، و مقدار مستهلك ضرر ندارد . « 3 » در صورت شك در تحقّق مسحِ واجب اگر چه احتياطى باشد ، معيَّن است وجوباً يا احتياطاً اعاده مسح بعد از خشك كردن محلّ يا در موضع ديگر از همان عضو ؛ و در صورت مخالفت معلومه يا محتمله با احتياطِ غير لازم ، مىتواند به موضع ديگر از همان عضو ، تكرار نمايد ؛ و اگر به تمام همان ممسوح با تمام همان ماسح ، تكرار نمود ، احوط آن است كه در مسحى كه واجب است بعد از آن با همان ماسح مسح ننمايد با همان رطوبت ممتزجه از دو مسح مكرّر . و با رعايت آن چه مذكور شد ، نفس تكرار ، جايز است ، مگر آن كه از روى تشريع باشد ، يا ناشى از وسوسه باشد كه حرام يا محتمل الحرمه است .